A me personalmente pare proprio un'emerita "Amenità" per non dire di peggio. Da quanto sentito questo prof. insegna tenendo conto dei desideri degli studenti e dei suoi. Speriamo che in futuro i desideri degli studenti, e suoi, non si spostino in ambiti incontrollabili : drogarsi o spacciare evitando che ti scoprano, prove pratiche di sesso, costruire armi, organizzare attentati...
L'istruzione è un bene troppo prezioso per lasciarlo in balia del primo immaturo prof. che si crede un pioniere! Nessuno può improvvisare in una struttura tanto importante come quella dell'Istruzione Pubblica.
Fosse per me lo manderei nei villaggi turistici a fare l'animatore!
Capisco le tue perplessità in merito. Ma non dobbiamo scordarci che i detentori di giudizio, in questo caso, non simao noi dall'esterno,ma i ragazzi che apprendono.
Non credo, pur essendo giovane e pionere, che gli sia concessa la massima libertà di espressione all'interno della scuola.
Se gli concedono di fare ciò che fa è perchè hanno un ritorno positivo sia da parte degli alunnni ma soprattutto dai genitori!!!
I genitori stessi avrebbero fatto la rivoluzione se avessero saputo che il proprio figlioletto frequentasse "cattive" compagnie a scuola, a maggior ragione se fosse un docente!!!
Con ciò non volgio dire che tutti idocentidebbano insegnare rap. Voglio dire che bisognerebbe avvicinarsi di più al linguaggio dei ragazzi.
I ragazzi di oggi non parlano lo stesso linguaggio mio, che ho solo 27 anni, ne quello di uno di 35, e men che meno di uno di 45,50 o 60 anni...
Dobbiamo cercare di capire, lasciando da parte i pregiudizi, che i ragazzi hanno bisogno di apprendere in maniera più immediata.
abbiamo scelto di combattere contro mostri pieni di soldi e di potere, anche indicandoli con nome e cognome, a nostro rischio e pericolo, facendo ogni giorno la nostra parte anche se rimanevamo e rimaniamo sempre più ai margini dello studio, delle professioni, delle assunzioni, dei diritti di cittadini, mentre chi ha certamente meno titoli ma più amici nelle stanze del potere riesce a laurearsi, ottiene consulenze, incarichi, sponsorizzazioni.
La prima parte di questo post "Il fattore umano nei social media" la trovi da Catepol (autrice anche di questa parte)
Mi sono imbattuta here and here and here con una discussione che procede anche here and here oltre che nei commenti ai post, in un'interessante riflessione sull'importanza del fattore umano nei social media (che è un po' quello che vado sempre predicando io: abbiamo tutte le tecnologie a disposizione, ma non servvirebbero a nulla se non ci fossero dietro le PERSONE ad utilizzarle).
La seconda parte commentata da webeconoscenza continua QUI
Vorrei continuare questa discussione aggiungendo anche una mia riflessione.
Trend No 3 Il fattore sociale che "non" produce conoscenza, semmai semplice informazione di noi stessi
L'entusiasmo di poter aggregarsi online ha, secondo il mio punto di vista, distorto il vero principio di potenza del mezzo.
Gigi(Webeconoscenza) dice giustamente, bisogna staccarsi dalla Rete per riprendere i contatti relazionali reali.
Io ritengo che la Rete abbia assunto un ruolo di apertura della nostra quotidianità. I Social Network sono strumenti usati per amplificare il nostro Io. Non tanto si cerca aggregazione per poter conoscere meglio, ma per FARSI conoscere meglio.
Questo non significa che sia un uso sbagliato del mezzo, ma forse è un uso limitato del mezzo.
Usare un social network per farsi conoscere è certamente un modo per estendere i propri contatti, per dare maggior risonanza alle proprie idee...e chissà magari qualche datore di lavoro mi contatta per propormi un lavoro.
Lo dicono anche i media, La ricerca di personale avviene anche tramite i Social Network...sinceramente io non ho ancora conosciuto persone che abbiano assunto un ruolo professionale grazie a Facebook o a twitter.
Piuttosto ho avuto modo di conoscere persone con idee interessanti come Luca Conti, Antonio Sofi
Esistono certamente dei social network come Linkedin che permettono uno scambio professionale di contatti. E' una delle tante strade per farsi conoscere.
Il potere dell'aggregazione penso sia bel al di sopra del semplice "farsi conoscere".
Credo si abbia ancora una visione troppo legata ai massmedia.
Il potere dell'interconnessione, ed a maggior ragione dei social media, come strumento aggregante, è quello di poter scambiare informazioni utili che possono diventare conoscenza come Donald Stewart insegna con la piramide della conoscenza.
Scambiare informazioni, del tipo personale-affettivo, credo non porti in questa direzione.
E' senz'altro stimolante ed affascinante poter conoscere persone dall'altra parte del mondo, grazie ad un computer, ma questa possibilità di contatto può, ad esempio, essere usata in maniera intelligente. Come sta ultimamente nascendo la mania dei socialnetwork che permettono di conoscersi, ma nella stesso tempo hanno uno scopo principale, quello di conoscere le lingue.
E' il caso di myhappyplanet o italki
Credo molto di più in fenomeni che hanno questa tendenza, che in quelli dove si scambiano amichevolmente delle informazioni sulla propria persona.
Rimanga pure il rapporto amichevole e frivolo della conversazione, ma con un obiettivo comune, conoscere e non solo "farsi conoscere".
Caro/a professore/ressa,
per l'ennesima o la prima volta varchi la soglia d'ingresso della scuola in cui insegni. Ho insegnato anch'io, più di cinquant'anni. A 52 anni mi hanno sbattuto su unaltra cattedra, episcopale, questa. Posso cavare di tasca il bloc notes e confidarvi lo schema di una quasi lezione che mi è stata chiesta? Sinteticissimamente.
1) Non accontentarti di ripassare in fretta e furia le pagine e le righe che dovrai spiegare agli scolari. Rimane vero che il docente ha un grande vantaggio nei confronti degli studenti quando sono interrogati, ed è di poter avere aperto il libro davanti. Gli alunni sono bravissimi nel capire se sai la materia che spieghi o no, e se riescono a trovare il libro a cui ti rifai, sei quasi fritto.
2) Con le dovute cautele, occorre riconoscere la verità del detto che bisogna conoscere Pierino prima della materia che si trasmette. E conoscere significa sapere da che ambiente esce, in che famiglia vive, le condizioni economiche e culturali in cui respira e si muove. Vi sono figli di contadini che bagnano il naso, quanto a prontezza di apprendimento e a capacità di esposizione: bagnano il naso ai figli di avvocati, di notai, di farmacisti, di professori universitari. Si tratta di tirar fuori e portare a compimento le capacità che i ragazzi hanno dentro.
3) Si insiste molto sulla preparazione al domani. Non esagerate. Intanto ogni studente ha dentro un sogno segreto su ciò che farà quando sarà grande, e non ve lo dirà tanto facilmente: spesso ha paura di essere deriso perché pensa di non riuscirci: dategli fiducia; e lasciate che la libertà scorazzi per tutto il piano di studi. Forse gli alunni capiranno per che cosa sono fatti quando saranno più avanti negli anni: quando prenderanno coscienza delle possibilità di cui sono dotati e delle responsabilità a cui sono chiamati.
4) Per favore, non abbiate vergogna di fare qualche scorribanda anche nella fantasia e nella poesia. Si possono cogliere margherite anche nel tre semplice o nel tre composto: se il docente si è prima lasciato commuovere e trasmette un entusiasmo e una passione: non si vive soltanto di desinenze e di date di nascita e di morte degli autori. Non avete mai provato ad avvertire quasi il singhiozzo, leggendo Leopardi o a trattenere a stento il sorriso scorrendo una pagina di Chesterton, o a stupirvi per mistero del cielo stellato, o a recitare il Cantico delle Creature davanti a vette impervie e immacolate o alla distesa di un mare che si perde in un orizzonte ignoto?
5) Invitate i ragazzi a non avere eccessiva fretta ad arrivare ai capitoli più fascinosi del programma, se ce ne sono. Bisogna insistere molto nellapprendimento di un metodo di studio. E qui occorre pazienza, molta: e non proibite di tentare qualche avventura su opere che non sono strettamente legate al programma. Perché? Non serve a niente, ma tien desta la fantasia.
6) Preparatevi a una scuola non individualistica. Non siate molto liscianti: talvolta ci vuole anche la spazzola dura. Non concedete troppa confidenza per attirare la simpatia dei ragazzi: se no essi saliranno in cattedra e voi rimarrete nei banchi o nei corridoi a urlare perché facciano silenzio.
Un amico prete che lavorava nella Banlieu di Parigi, sulle pareti dello studio, non aveva incollato poster sciantosi: aveva messo la scritta: Mio padre lavora otto ore al giorno. Fate capire che lo studio è un lavoro, di cui render conto per poter aiutare gli altri a cui si impara a voler bene. Se rimproverate, fate capire che è per affetto e incoraggiamento.
7) Accettate i colleghi senza invidie e rivalità. In una scuola ci si deve voler bene.
Appendìce: davvero non ci sta un richiamo anche alla trascendenza? Per non annegare nella melma di un apprendimento usa e getta. Domani questi ragazzi dovranno assumersi degli impegni seri, se non enormi. Superando la paura o la noia della vita.
Tratto da Costruttivismo, progettazione didattica e tecnologie
Antonio Calvani
[...]le scuole hanno bisogno di essere ristrutturate come comunità in cui
la costruzione delle conoscenze è sostenuta come obiettivo collettivo ed il ruolo
della tecnologia dell'educazione dovrebbe rimpiazzare i modelli discorsivi della
classe con quelli che hanno più immediata e naturale estensione alle comunità di
costruzione di conoscenza al di fuori della scuola".
In un progetto di comunità di costruzione delle conoscenze (knowledge building
communities) si mira a cambiare fondamentalmente il modo di cooperare,
appoggiandosi ad un modello distribuito della conoscenza cioè sul fatto che le
competenze dovrebbero essere dislocate in forma differenziata tra studenti
piuttosto che perseguire l'obiettivo che ciascun studente sappia le stesse cose. Il
termine “intenzionale” con cui si designa questo apprendimento intende
sottolineare l'importanza della dimensione metacognitiva (ad esempio gli alunni
sono indotti non solo ad apportare note o associazioni aggiuntive, ma anche a
dare giustificazione di queste), aspetto che tradizionalmente è al centro
dell'attenzione di Bereiter e Scardamalia.
